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mercredi 5 mars 2008

Ma Journée... Une Messe!...

Ma Journée... Une Messe!..."Tout à Jésus par Marie"

Ma Messe, bien comprise et sincèrement vécue, rayonne sur toute ma journée, toute ma semaine, toute ma vie... et unit toutes mes actions en une chaîne d'amour.

Que notre vie... soit une hostie...

Offrande de ma journeé - J'offre tout
  • Père Céleste, je me place sur la patène avec tout mon être, mon âme, mon corps, avec mon intelligence et ma volonté, car je vous offre toute ma personne.
  • Je place aussi sur cette patène, toutes mes joies, mes peines d'aujourd'hui, mon travail avec ses fatigues, mes croix avec leur amertume.
  • Je place sur la patène, tous ceux que j'aime, ceux qui me font du bien et qui m'en ont fait, tous ceux qui se sont recommandés à mes prières.

Par le Coeur Immaculé de Marie

  • J'unis tout cela à l'offrande de Jésus en holocauste d'amour pour le salut et la sanctification des âmes religieuses et sacerdotales et pour ma propre sanctification.

La goutte d'eau... C'est notre vie

Uni au Christ

  • O mon Dieu, permettez que je jette en Jésus-Christ, dans le Calice, avec la goutte d'eau qui me représente, tous et chacun des instants de ma vie humaine afin que tout soit sanctifié, divinisé, passe par le sang du Christ! et par Lui à l'adorable Trinité.
  • Je jette aussi dans le Calice et je vous offre la vie et les soufrances de tous ceux qui ne les offrent pas, pour que ces vies et ces souffrances soient unies à celles du Christ qui a souffert comme eux et qui est mort pour eux.

Dans toutes les Messes

  • O Jésus, je m'unis à toutes les Messes qui se célèbrent aujourd'hui à travers le monde, avec les intentions de votre Sacré-Coeur. Je vous suppplie de me réserver de chacune de ces Messes une goutte de votre Précieux Sang en expiation de mes péchés.
  • O Divin Coeur de Jésus, donnez au monde de nombreux et saints prêtres pour continuer l'oeuvre de votre Rédemption. Ainsi soit-il.

UN TRÉSOIR à exploiter...

La mort de N.-S. Jésus-Christ sur la croix, voilà le GRAND TRÉSOR. Le Saint Sacrifice de la messe est la CLEF qui nous ouvre ce trésor, et nous pouvons y puiser à pleines mains.

"Le Saint-Sacrifice de la messe est le centre, le coeur de notre religion: un coeur qui, sans relâche, envoie le courant de la Grâce dans les vènes de la chrétienté, pour que la Grâce vivifie tous et chacun des membres du grand Corps Mystique du Christ: la sainte Église." (Mgr Mader)

EXPLOITONS ce TRÉSOR...

  • En assistant souvent et dévotement à la Sainte Messe,
  • En faisant célébrer des Messes,
  • En nous unissant par la pensée aux Messes qui se célèbrent dans le monde à toute heure du jour et de la nuit.

Imprimatur: Québec, 17 mars 1951 - Geo E. Grandbois, V.G.

samedi 9 février 2008

Action de grâces après la messe

Le pape Léon XIII a désigné cette belle prière à la dévotion des prêtres et des fidèles par les indulgences qu'il y a attachés:

O Marie, Vierge et Mère très sainte, voici que j'ai reçu votre Fils très aimé, que vous avez conçu dans votre sein immaculé, allaité, pressé en de très suaves embrassements. Voici que celui-là même dont la vue vous réjouissait et vous remplissait de toutes les délices, je vous le présente à nouveau, humlement et emoureusement, et je l'offre à vos bras pour que vous le serriez, à votre coeur pourque vous l'aimiez, à la Très Sainte Trinité, en culte suprême d'adoration pour votre honneur et votre gloire, pour mes besoins et ceux du monde entier. Je vous sollicite donc, Mère très miséricordieuse, demandez-lui le pardon de tous mes péché, une grâce abondante pour le servir désormais avec plus de fidélité, et enfin la grâce de la persévérance finale, de telle sorte que je puisse le louer avec vous dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.

mercredi 29 août 2007

La Sainte Messe, c'est ma vie!

Le Très Saint Sacrifice de la MessePour m'unir à Jésus, Prêtre et Victime, par Lui, avec Lui et en Lui, rendre gloire et honneur au Père tout puissant dans l'unité d'amour du Saint-Esprit,

j'offre ma Mese et ma Communion de chaque jour; j'assiste en pensée à la Messe qui se dit sans cesse, car je sais qu'à toute heure du jour et de la nuit, le Saint Sacrifice est offert... Dès que je me recueille, ne serait-ce qu'un instant, je vois toujours une Hostie et un Calice qui s'élèvent entre le ciel et la terre, je les offre à la très sainte Trinité pour sa gloire et pour le règne de N.-S. Jésus-Christ, pour la conversion des pécheurs et pour toutes mes intentions.

Voulons-nous faire plaisir à Dieu? - Assistons à la messe!
Voulons-nous sauver notre âme et sauver beaucoup d'âmes? - Assistons pieusement à la messe!
Voulons-nous obtenir les grâces de Dieu? - Assistons à la messe!

Notre-Seigneur a dit à Sainte Mechtilde:
Je viens à la messe avec une telle mansuétude, qu'il n'y a point parmi les assistants de pécheur si perverti que je ne le supporte et à qui je pardonne avec joie, s'il le désire.

Voulons-nous honorer la Sainte Vierge et les Saints? - Assistons à la messe!
Voulons-nous soulager nos morts? - Assistons à la messe!

Saint Sacrifice de le Messe

La mort de N.-S. sur la croix au Calvaire, voilà le grand trésor. - Le Saint Sacrifice de la Messe est la clef à l'aide de laquelle nos pouvons y puiser à pleines mains: chaque fois que nous assistons à la Sainte Messe, nous obtenons les mêmes faveurs que si nous eussions été présents à la mort sanglante de Jésus au calvaire.
Après la Consécration, Jésus est aussi réellement présent sur l'autel qu'il l'était dans l'étable de Bethléem, à sa naissance la nuit de Noël, lorsqu'il ravissait toute la cour céleste. Sur l'autel Jésus s'offre pour nous, Jésus prie pour nous et appuie nos demandes. N.-S. a révélé à sainte Mechtilde que nous pouvons à la Sainte Messe l'offrir à son Père avec le prêtre comme un trésor qui nous appartient absolument, et nous en serons récompensé généreusement.
Au moment où le prêtre élevait la sainte Hostie, sainte Colette a vu N.-S. sur la croix, couvert de sang et de plaies et priant pour les pécheurs. Saint Laurent Justinien dit que des centaines de pécheurs seront sauvés par les prières que Jésus fait pour eux à la Sainte Messe.
Par une seule Messe, entendue dévotement, nous procurons à Dieu plus de gloire et nous amassons plus de mérites que par toutes les autres prières et bonnes oeuvres.
Par une seule Messe, nous expions plus de péchés que par les pénitences les plus austères.
Par la Sainte Messe nous témoignons à la Très Sainte Trinité, d'une manière digne d'Elle, toute la reconnaissance que nous Lui devons.
Une seule Messe que nous entendons nous-mêmes, nous sera plus utile que plusieurs que l'on fera dire pour nous après notre mort.
Lorsque nous assistons à la Sainte Messe pour honorer un saint, nous ne pourrions rien faire qui lui fût plus agréable; il prend alors nos intentions à coeur, et ne nous abandonne plus.
En assistant dévotement à la Sainte Messe, on se préserve de malheurs qui, sans ce secours, nous arriveraient. On obtient les bénédictions et la réussite, même pour les affaires temporelles.
On obtient le pardon des fautes vénielles dont on est résolut de se corriger.
On obtient la grâce et force de vaincre les tentations, la conversion des pécheurs, la guérison des malades.
A chaque Messe on obtient une augmentation de gloire et de bonheur pour le Ciel.
On obtient la gloire d'une sainte mort.
A chaque Messe que nous entendons avec foi et piété nous diminuons un peu notre purgatoire, de sorte que nous pouvons espérer un purgatoire facile et de courte durée.
Si nous ne pouvons pas faire dire des Messes pour les défunts qui nous sont chers, nous pouvons les délivrer entièrement en assistant dévotement pour eux à la Sainte Messe.
Au sortir de la vie, lorque nous paraitrons seuls en présence du Juge Souverain, qui nous montrera tous les péchés de notre vie et nous en demandera compte, les Messes entendues dévotement seront notre consolation. Lorsque le Prêtre bénit le peuple, Jésus ratifie cette bénédiction et par ce moyen éloigne de nous l'ennemi infernal.
Le Saint Sacrifice est offert jour et nuit; on peut s'y unir pour donner plus d'efficacité à ces prières.
Lorsque, par négligence nous nous privons d'assister tous les jours à la Sainte Messe, nous faisons une perte d'un prix unfini.
Jésus descend sur l'autel, avec des troupes d'Anges, qui prient aussi avec nous et pour nous.

Permis d'imprimer: +JEAN-MARIE, Evêque de Vannes - Imp. des Orph.-Appr. d'Auteuil, 40, rue de la Fontaine

lundi 27 août 2007

La valeur infinie de la sainte Messe

Das heilige MessopferLa sainte Messe est la plus haute forme du culte. C'est le renouvellement du sacrifice du Calvaire. Une Messe donne à Dieu plus de louanges et d'actions de grâces, satisfait davantage pour le péché et plaide plus éloquemment que le fait le culte éternel et réuni de toutes les âmes au Ciel, sur la terre et au purgatoire. Dans la sainte Messe, c'est Jésus-Christ, Dieu-Homme qui est notre intercesseur, notre Prêtre et notre Victime. Etant Dieu aussi bien qu'homme, ses prières, ses mérites et son offrande ont une valeur infinie.

Pourquoi devons-nous entendre la sainte messe?

La messe est le meilleur moyen que nous ayons:
  1. Pour rendre à Dieu la plus haute adoration.
  2. Pour le remercier de toutes ses bénétictions.
  3. Pour faire réparation pour tous nos péchés.
  4. Pour obtenir toutes les bénédictions que nous désirons.
  5. Pour délivrer les âmes du purgatoire et abréger notre séjour en ce lieu.
  6. Pour nous préserver de tous les dangers de l'âme et du corps.
  7. Pour être consolés à l'heure de la mort, car en ce moment, leur mémoire sera notre plus grande consolation.
  8. Pour intercéder pour nous au Tribunal du jugement de Dieu.
  9. Pour attirer les bénédictions de Dieu; par conséquent essayons d'assister à la messe tous les jours, ou aussi souvent que possible et d'y communier chaque fois que nous le pourrons.
  10. Pour comprendre davantage la sublimité de la Passion du Christ et par là, augmenter notre amour pour Lui.

Méthode pour assiter à la sainte messe

C'est une pratique commune de limiter nos prières à la demande. Ceci est une erreur. Nous devons à Dieu premièrement, l'adoration. Nous Lui devons secondement, la reconnaissance. Nous ne pourrons jamais le remercier suffisamment même si nous devrions employer l'éternité à le faire, pour les dons innombrables, matériels et spirituels, temporels et éternels qu'Il a déversés sur nous: La vie, la rédemption, notre Foi catholique, la préservation du péché mortel, la grâce de la conversion, la santé, les parents et amis..., ceux-ci ne sont que quelques-uns des dons de Dieu. Réjouissons-nous alors de pouvoir remercier Dieu par le moyen de la sainte Messe. Après l'adoration et la reconnaissance, vient la satisfacton. Prosternés en esprit au pied de la Croix, sur laquelle le très Précieux Sang des Jésus-Christ coule de ses plaies ouvertes, nous devrions implorer pardon pour nos péchés qui ont ainsi cloué Jésus-Christ à la Croix. Demandons-Lui de répandre son Précieux Sang sur nos âmes afin qu'elles soient purifiées de leurs nombreuses taches. La prière de demande ne devrait pas être oubliée. Par elle nous implorons Dieu pour les faveurs dont nous avons le plus besoin.

Offrande du matin

O Jésus, par le coeur Immaculé de Marie, je vous offre mes prières, mes oeuvres, mes souffrances de cette journée, toutes les intentions de votre Sacré Coeur en union avec le Saint Sacrifice de la Messe à travers le monde, en réparation de mes péchés, aux intentions de tous nos associés, et afin que les prêtres soient remplis de zèle apostolique dans la vigne du Maître.
Gloire soit au Père, etc.

Offrande quotidienne

O mon Jésus, je m'unis à toutes les saintes messes qui se célèbrent aujourd'hui à travers le monde, et vous les offre en union avec les intentions de votre Sacré Coeur, je vous supplie de me réserver, de chacune des saintes Messes, une goutte de votre très précieux Sang pour satisfaire pour mes péchés et leur punition.

Accordez-moi aussi la grâce d'obtenir par les mérites de chaque saint Sacrifice la délivrance d'une pauvre âme des peines du Purgatoire, la conversion d'un pécheur, qu'une âme dans l'agonie de la mort obtienne miséricorde et qu'un péché mortel qui est si douloureux à votre Coeur Sacré soit évité. Ainsi doit-il.

Offrande au Père éternel

Père éternel, nous vous offrons le Sang, la Passion, la mort de Jésus-Christ, les douleurs de la très Sainte Vierge et de saint Joseph, en satisfaction de nos péchés, pour le soulagement des saintes âmes du Purgatoire, pour les besoins de notre sainte mère, l'Eglise, pour la conversion des pécheurs.

Coeur agonisant de Jésus, ayez pitié des mourants. (Indulgence de 300 jours)

Coeur eucharistique de Jésus, augementez en nous la foi, l'espérance et la charité. (Indulgence de 300 jours)

Nihil obstat: fr. M.-St. Morard O.P., libr. cens. - Imprimatur: Friburgi Helv., die 26. VII. 1958. L. Waeber, vic. gen. - Imprimerie St-Canisius, Fribourg (Suisse)

vendredi 8 juin 2007

Instructions sur le Saint-Sacrifice de la Messe

La Sainte Messe"Il n'y a rien de plus grand sur la terre que le Saint-Sacrifice de la messe". Tels sont les mots, si riches de sens, que le père Michel André a placés au seuil de son étude consacrée au mystère central de notre foi. Ce missionnaire spiritain qui, aux heures les plus sombres de la crise de l'Eglise, fonda l'Association Noël Pinot, en vue de rassembler tant de prêtres désorientés sous la bannière de la Vérité, était tout désigné pour composer le présent recueil, qui lui fut indubitablement dicté par le Saint-Esprit, afin de rappeler ou d'apprendre aux âmes aveuglées par le modernisme ce qu'est véritablement, dans toute sa noblesse et toute sa beauté, le Saint-Sacrifice de la messe.
Ce n'est pas sans raisons que le Père André écrit l'ouvrage que l'on va lire sous la forme d'instructions. En effet, il s'agit bien là pour l'auteur d'instruire et de former les âmes. En un temps où tout se discute, où tout est fluctuant et fragile, où la foi elle-même est deveue la proie d'un subjectivisme sans frein, les pages du missionnaire spiritain apportent, en un style clair et précis, les réponses appropriées aux questions et aux objections qui peuvent jaillir en la conscience des catholiques et notamment de la jeunesse, à laquelle cet ouvrage est tout particulièrement destiné.
En vingt chapitres, éclairés par la plus lumineuse doctrine, le Père André enseigne ce qu'est réellement la Sainte Messe mais dénonce également ce qu'elle ne peut pas être. Réfutant, avec le magistère infaillible de l'Eglise, la notion de "repas pris en commun", à laquelle la nouvelle théologie réduit souvent le Saint Sacrifice, l'auteur nous conduit au fil des pages vers le mystère ineffable de la messe, nous en décrivant la fin et la structure, en un langage sans équivoque:
"La messe, écrit-il, résume le dogme, la morale et le culte. Elle renouvelle mystiquement le mystère de la Rédemption, qui est au centre de la doctrine révélée. Impossible d'offrir le Corps et le Sang de Notre-Seigneur sur l'autel sans parler des Personnes Divines, sans rappeler la chute originelle et le relèvement de l'homme.
En outre, les prières de l'Eglise énoncent la doctrine religieuse sur la Vierge-Marie, les Anges, les Saints, l'Eglise militante et l'Eglise souffrante. Tous les grands chapitres de notre foi sont prêchés par la Sainte Messe."
Ces quelques lignes rappellent avec insistance la nécessité qui s'impose à tout catholique de vivre intensément sa foi, de l'approfondir sans cesse et d'en puiser la substance aux sources que Dieu nous indique. Ces sources intarissables jaillissent à chaque étape de la messe. Aucune des paroles, aucun des gestes ou des signes imposés par la liturgie ne sont superflus. Tout concourt, en une sage et séculaire progression, à nous préparer à recevoir en nos âmes, remplies d'humilité et d'amour, la vie même de Notre-Seigneur Jésus-Christ, Lumière née de la Lumière.

Lisons et relisons, méditons souvent les instructions sur le Saint-Sacrifice de la messe, pour apprendre à aimer Dieu, à Le faire connaître et à Le défendre contre ses ennemis. Loin de toute tiédeur, de toute médiocrité, efforçons-nous de cheminer mystiquement, comme l'écrit le père André "jusqu'à ces hauteurs de contemplation où doit nous élever la Croix de Jésus, le Saint-Sacrifice de la Messe".

Pour commander le livre: "Instructions sur le Saint-Sacrifice de la Messe", Prix: 18€, 15€ à partir de 5 ex. + frais de port 3€ pour 1 exemplaire, €4 pour 2 exemplaires, €7.20 pour 3 à 5 exemplares, écrire à l'adresse suivante:
Association Noël PINOT, 54, rue Delaâge, F-49100 Angers.

mercredi 16 août 2006

La valeur infinie de la sainte Messe

La sainte Messe est la plus haute forme du culte. C'est le renouvellement du sacrifice du Calvaire. Une Messe donne à Dieu plus de louanges et d'actions de grâces, satisfait davantage pour le péché et plaide plus éloquemment que le fait le culte éternel et réuni de toutes les âmes au Ciel, sur la terre et au purgatoire. Dans la sainte Messe, c'est Jésus-Christ, Dieu-Homme qui est notre intercesseur, notre Prêtre et notre Victime. Etant Dieu aussi bien qu'homme, ses prières, ses mérites et son offrande ont une valeur infinie.

Pourquoi devons-nous entendre la sainte Messe?

La Messe est le meilleur moyen que nous ayons:
1. Pour rendre à Dieu la plus haute adoration.
2. Pour le remercier de toutes ses bénédictions.
3. Pour faire réparation pour tous nos péchés.
4. Pour obtenir toutes les bénédictions que nous désirons.
5. Pour délivrer les âmes du purgatoire et abréger notre séjour en ce lieu.
6. Pour nous préserver de tous les dangers de l'âme et du corps.
7. Pour être consolés à l'heure de la mort, car en ce moment, leur mémoire sera notre plus grande consolation.
8. Pour intercéder pour nous au Tribunal du jugement de Dieu.
9. Pour attirer les bénédictions de Dieu; par conséquent essayons d'assister à la Messe tous les jours, ou aussi souvent que possible et d'y communier chaque fois que nous le pourrons.
10. Pour comprendre davantage la sublimité de la Passion du Christ et par là, augmenter notre amour pour Lui.

Méthode pour assister à la sainte Messe

C'est une pratique commune de limiter nos prières à la demande. Ceci est une erreur. Nous devons à Dieu premièrement l'adoration. Nous Lui devons secondement la reconnaissance. Nous ne pourrons jamais le remercier suffisamment même si nous devrions employer l'éternité à le faire, pour les dons innombrables, matériels et spirituels, temporels et éternels qu'Il a déversés sur nous: La vie, la rédemption, notre Foi catholique, la préservation du péché mortel, la grâce de la conversion, la santé, les parents et amis..., ceux-ci ne sont que quelques-uns des dons de Dieu. Réjouissons-nous alors de pouvoir remercier Dieu par le moyen de la sainte Messe. Après l'adoration et la reconnaissance, vient la satisfaction. Prosternés en esprit au pied de la Croix, sur laquelle le très Précieux Sang de Jésus-Christ coule de ses plaies ouvertes, nous devrions implorer pardon pour nos péchés qui ont ainsi cloué Jésus-Christ à la Croix. Demandons-Lui de répandre son Précieux Sang sur nos âmes afin qu'elles soient purifiées de leurs nombreuses taches. La prière de demande ne devrait pas être oubliée. Par elle nous implorons Dieu pour les faveurs dont nous avons le plus besoin.

Offrande du matin

O Jésus, par le Coeur Immaculé de Marie, je vous offre mes prières, mes oeuvres, mes souffrances de cette journée, toutes les intentions de votre Sacré Coeur en union avec le Saint Sacrifice de la Messe à travers le monde, en réparation de mes péchés, aux intentions de tous nos associés, et afin que les prêtres soient remplis de zèle apostolique dans la vigne du Maître. Gloire soit au Père, etc.

Offrande quotidienne

O mon Jésus, je m'unis à toutes les saintes Messes qui se célèbrent aujourd'hui à travers le monde, et vous les offre en union avec les intentions de votre Sacré Coeur, je vous supplie de me réserver, de chacune des saintes Messes, une goutte de votre très Précieux Sang pour satisfaire pour mes péchés et leur punition.
Accordez-moi aussi la grâce d'obtenir par les mérites de chaque saint Sacrifice la délivrance d'une pauvre âme des peines du Purgatoire, la conversion d'un pécheur, qu'une âme dans l'agonie de la mort obtienne miséricorde et qu'un péché mortel qui est si douloureux à votre Coeur Sacré soit évité. Ainsi soit-il.

Offrande au Père éternel

Père éternel, nous vous offrons le Sang, la Passion, la mort de Jésus-Christ, les douleurs de la très Sainte Vierge et de saint Joseph, en satisfaction de nos péchés, pour le soulagement des saintes âmes du Purgatoire, pour les besoins de notre sainte Mère, l'Eglise, pour la conversion des pécheurs.
Coeur agonisant de Jésus, ayez pitié des mourants. (Indulgence de 300 jours)
Coeur eucharistique de Jésus, augmentez en nous la foi. l'espérance et la charité. (Indulgence de 300 jours)

Nihil obstat: fr. M.-St. Morard O.P., libr. cens.
Imprimatur: Friburgi Helv., die 26. VII. 1958. L. Waeber, vic. gen.
Imprimerie St-Canisius, Fribourg (Suisse)